СЕМЬ ИСКУССТВ

При всём вышесказанном — детерминизм Видгопа чрезвычайно отличается от детерминизма в классическом его смысле. Напомним, что последний предполагает, что все предопределено и каждый момент времени определяет все последующие, да и предыдущие. Такой детерминизм противоречит пространственно-временной пене, в которой по словам Уилера «нет раньше или позже», поскольку время в классическом его смысле просто неопределяемо.

[Дебют] Ицхак Фуксон

КОСМОЛОГИЯ ЙОНАТАНА ВИДГОПА ПО КНИГЕ «ЭТНОС ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ»

Недавно в Израиле вышла очень необычная книга «Этнос тысячелетий», стоящая на стыке точных и гуманитарных наук, таких как физика, философия, антропология и статистика. Её автор, Йонатан Видгоп, является основателем израильского Института еврейской семейной истории «Ам аЗикарон», проводящего с 1998 года статистические исследования передачи характеристик представителей одной семьи в течение сотен лет истории. Это научное направление было поддержано Комитетом, состоящим из 55 Нобелевских лауреатов, а исследования принесли Видгопу премию «Зейтей Иерушалаим» за вклад в еврейскую мысль. Видгоп — также известный русскоязычный писатель, чьи произведения были переведены на английский язык и опубликованы во многих странах мира, таких как США, Англия, Япония, Сингапур и Румыния. Рассказ «Кочевники» победил в годовом конкурсе прозы журнала «Меридиан» Университета Вирджинии. «Этнос тысячелетий», книга посвящённая памяти Норы Видгоп, представляет собой, по общему мнению, чрезвычайно оригинальный, последовательный взгляд на Вселенную и её связь с человеческим миром, и будет интересна практически каждому думающему человеку. Самой сложной для читателей оказалась её первая же глава, посвящённая космологии, которая стала для многих препятствием в чтении. Данная статья посвящена своего рода «переводу» этой главы на язык современной физики, как отрасли науки, занимающейся космологией. Мы надеемся, что это поможет ряду читателей «осилить» эту главу и перейти к следующим, не требующим специальных знаний.

Перед нами продуманный взгляд на Вселенную, от самого её основания до повседневной жизни. Отметим, что до сих пор научное постижение всё более глубоких слоев реальности, таких, к примеру как квантового поля, не имело следствий для внутреннего мира человека. Предполагается, что квантовая механика, а она является основой описания мира на атомном и субатомном масштабах, никак не влияет на мир в человеческих масштабах, который описывается классической физикой (декогерентность). В этом смысле существует пропасть между человеческим миром и фундаментальным устройством мира. Видгоп предлагает картину этого устройства на самом его глубоком уровне и оказывается, что как раз с ним человек и связан. При этом не следует забывать, что картина эта не может быть проста. Квантовая механика доказала, что объективная реальность, если она существует как таковая (а стоит отметить, что уже прошло около 100 лет с тех пор как физики доказали, что наши представления об объективной реальности неверны, поставив нас перед загадкой о том какова же эта реальность на самом деле и существует ли она вообще), не локальна, то есть взаимосвязь различных объектов может быть сильной вне зависимости от их удалённости в пространстве или даже во времени. И тут уместно процитировать Нобелевского лауреата Фейнмана: «прекратите спрашивать себя «Да как же это возможно?» — так как вас занесёт в тупик, из которого ещё никто не выбирался.» Выход из тупика, в котором находится онтология фундаментальной физики уже около 100 лет, не может быть простым. Уже давно многие физики полагают, что дальнейшее продвижение в познании потребует от нас радикальных изменений в наших представлениях о пространстве, времени и Вселенной, однако изменения эти ещё не произошли.

Само начало первой главы этой книги указывает на то, что над текстом придется размышлять. «Вселенная — это некое пространство, а точнее — безграничный поток, не имеющий никакого начала и никакого конца». С точки зрения конвенционального определения термина “вселенная” фраза эта странна. Вселенная — это всё сущее. Эта отправная точка принята и Видгопом, однако «всё сущее» автора очень отличается от конвенционального. Обычное научное определение слова «вселенная» — это пространство-время (то есть всё пространство во все моменты времени, когда о последнем есть смысл говорить) и всё, что оно содержит от материи до форм энергии. Это определение и считается описывающим “всё сущее” (некоторые философы и учёные считают, что мир идей должен быть включен отдельно в определение вселенной, однако такого мира в книгах по космологии нет). Рассмотрим его истоки.

Эйнштейн говорил, что «наука это лишь усовершенствование повседневного мышления». Последнее основано на 5 чувствах, которые делают нам доступными материю и свет. Развитие наших представлений об этих сущностях показало, что они хорошо описываются как виды энергии, находящейся в пространстве и изменяющейся во времени. Этот способ мышления был введён Ньютоном (который, впрочем, рассматривал бесконечное пространство, как чувственную структуру Б-га), и достиг своей самой изощрённой формы искривлённого пространства, где ход времени зависит от положения (а точнее, «искривлённого пространства-времени») благодаря Эйнштейну. Известные нам виды энергии немыслимы без пространства-времени. Однако, как мы узнали из квантовой физики, и пространство-время немыслимо без этих видов энергии: везде, где оно есть, есть и материя, как минимум, в форме «виртуальных частиц». Итак, известные нам виды энергии неотделимы от пространства-времени (со “спином”, как «надстройкой» над последним). Таким образом, вышеуказанное научное определение «сущего» говорит нам что, по сути, существует лишь то, что является продолжением мира наших 5 чувств. Это неумолимо напоминает нам о фразе Шопенгауэра «Каждый принимает конец своего кругозора за конец света», возводя наши пять чувств в ранг «венца природы», дающего постижение всего сущего, а человека в ранг Абсолюта.

Конечно, при эпистемологической неудовлетворительности указанного подхода, можно сказать, что у нас просто больше ничего нет. Тем не менее, с точки зрения той же эпистемологии просто необходимо рассмотреть, как реальную возможность, гипотезу, что 5 чувств существа, не создавшего мир, в котором оно живёт, могут не давать полную информацию об этом мире. Что, как мы видели, эквивалентно гипотезе о возможности существования чего-то не «живущего» в пространстве-времени. В этом и состоит то, что можно было бы назвать первой аксиомой Видгопа:

Существует тип энергии, принципиально не описываемый в пространственно-временных терминах и условно именуемый «Сверхтонкой энергией».

В частности, эту энергию невозможно описать как поле (функцию на пространственно-временном континууме), классическое или квантовое. Рассмотрение такой гипотезы существенно также и потому что оно сродни гипотезе о существовании Объективной реальности, которая, как было упомянуто, предполагает существование связей, не описываемых пространственно-временными рамками. Отметим, что большинство людей предполагают, что такая реальность существует, даже не догадываясь, что это может противоречить квантовой физике.

Если сверхтонкая энергия никак не связана с видами энергии известными нам, то её существование не имеет для нас никаких последствий. Однако, если предположить, что все виды энергии могут так или иначе, при определённых условиях трансформироваться друг в друга, то нашей задачей становится определение условий, при которых такая трансформация могла бы происходить. Поиск условий, где могла бы происходить трансформация известных видов энергии, «живущих в пространстве-времени», в неизвестные, «не живущие там», приводит нас к рассмотрению границ пространственно-временного описания. Именно на этих границах можно ожидать, что предположение о логической замкнутости физической вселенной (то есть отсутствии необходимости прибегать к чему-либо стороннему, такому как сверхтонкая энергия, для объяснения этой вселенной) может нарушаться.

Самая известная граница пространственно-временного описания, введённого Эйнштейном в 1915 году — это Источник «Большого Взрыва», который и создал пространство и время, и о котором мы очень мало знаем (мы не можем тут обсуждать различные теории, скажем лишь, что никакого консенсуса о том, что привело к Большому Взрыву нет). Большой взрыв — это один из примеров так называемых пространственно-временных сингулярностей — областей, в которых известные нам пространство и время «обрываются», границ пространства-времени, за которыми находится что-то неизвестное современной науке (опять же не обсуждая ряд теорий). Сингулярности эти, как было установлено в работах Пенроуза и Хокинга, являются общим, регулярно возникающим свойством пространства-времени (за это открытие Пенроуз получил Нобелевскую премию в 2020 году), и черные дыры являются известным их примером. Отметим, что границы могут быть и не связаны напрямую с теорией пространства-времени и может статься, что их содержит и наше собственное сознание, теории которого на сегодня не существует. Тот же Пенроуз считает, что физика не может объяснить сознание и объяснение потребует от нас революционных изменений в представлениях о физическом мире.

Оканчивая наш обширный комментарий лишь к одной фразе автора, Вселенная, о которой в ней говорится — это сверхтонкая энергия и физическая вселенная. На соотношение между этими двумя объектами указывают следующие цитаты из книги, кратко резюмирующие основу космологии Видгопа:

«Определённая и незначительная (по сравнению с её общим «объёмом») часть «сверхтонкой энергии», слепливаясь и обратно коллапсируя, переходит в так называемую «грубую энергию», а далее в материю…», «научное сознание… склонно интерпретировать эти процессы перехода сверхтонкой энергии в грубую как расширение Вселенной» «…происходят и обратные процессы — грубая энергия, коллапсируя, вновь переходит в сверхтонкую (скорее всего, одним из известных нам процессов этого перехода являются так называемые «черные дыры»)»

Итак, Видгоп не считает сверхтонкую энергию отделённой от физической вселенной, а напротив — описывает как сверхтонкая и известные нам энергии трансформируются друг в друга. Чтобы разобраться с текстом, рассмотрим главный известный нам пример трансформации, которая соответствует описанию выше — Большой Взрыв. С точки зрения науки сверхтонкая энергия, как принципиально не описываемая в пространственно-временных терминах, а значит не улавливаемая нашими инструментами, представляет собой… пустоту. Её нет, потому что мы не можем её измерить. Соответственно, на языке современной науки процесс, который описывает Видгоп таков. Из ниоткуда, чтобы оно не означало, возникло пространство-время в его первичном состоянии. И действительно, физики, в работах Виленкина, Хартля и Хокинга (того самого), даже построили математические решения уравнений, которые описывают возникновение пространства-времени из ничего. При этом стоит отметить, что физики склонны по-разному толковать пустоту до Большого Взрыва. Некоторые из них (к примеру — Орити) говорят о ней как о чём-то существующем, просто никак не похожем ни на пространство, ни на время. Именно эту «пустоту» Видгоп считает совершенно конкретной, непознанной на сегодня энергией, называя её «сверхтонкой».

Сразу после Взрыва начинается первый этап развития физической вселенной — так называемая эпоха Планка. В ходе этой эпохи не существовало материи, а также разделения сил на гравитационную, электрослабую и сильную силы (а это — силы природы известные сегодня). Пространство-время и известные виды энергии образовывали единое неделимое целое, в котором не было «позже» или «раньше» — поскольку времени не было как такового. Современная наука не может описать эту эпоху, так как пространства и времени, в обычном их смысле не существовало, то есть не было «опоры» для введения физических характеристик, таких как поля и частицы. «Не существовало» означает, что в течение эпохи Планка нет физической возможности измерить время и пространство. Скажем, невозможно использовать фотоны, которые обычно для этих целей рассматриваются, поскольку плотность энергии, связанная с этими фотонами, оказывается столь велика, что они мгновенно превратятся в чёрную дыру и исчезнут (информация, которую мы пытаемся получить, исчезает до того, как мы успеваем её зарегистрировать). Пространство и время также нельзя ввести на уровне идеализации, математической структуры, поскольку таковая оказывается неэффективной. И лишь после эпохи Планка, которая длится ничтожные с нашей точки зрения 10^-43 секунды (Планковское время), можно начинать говорить о пространстве и времени, как характеристиках возникшей физической вселенной. Протяжённость Вселенной на этот момент составляет 10^-33 сантиметра (Планковская длина). Это малый объём расширяется уже по законам заключённых в нём известных нам форм энергии, и начинаются процессы, которые в итоге приводит к созданию материи и известной нам физической вселенной.

Сравнивая описание выше с текстом Видгопа, мы приходим к выводу, что «грубая энергия» соответствует состоянию энергии в эпоху Планка. Итак, у нас есть один пример процесса, в котором сверхтонкая энергия, не улавливаемая физическими инструментами, и с этой точки зрения являющейся пустотой, превращается в «грубую энергию» — предтечу материи. Так же, как и некоторые физики, Йонатан Видгоп предполагает, что Большой Взрыв — не единичное событие, а общий для Вселенной процесс, в котором «пустота» или «сверхтонкая энергия» регулярно преобразуется в грубую энергию и затем в материю. Чтобы рассмотреть, как это согласуется с современной физикой, рассмотрим так называемую «пространственно-временную» пену.

В 1955 году один из самых выдающихся физиков 20 века Джон Уилер показал, что соединение принципов теории пространства-времени Эйнштейна и квантовой механики приводит к выводу, что пространство и время, которые кажутся непрерывными, на самом деле таковыми нам лишь кажутся. Это понятия являются огрублениями того, что на самом деле представляет собой сложно соединенную совокупность возникающих и быстро исчезающих “зародышей” пространства-времени ничтожных размеров — протяженности порядка Планковской длины и продолжительности в Планковское время. Для нас и наших приборов эта микроструктура неразличима, и мы “видим” её как обычные пространство и время. Чтобы подчеркнуть это, Уилер назвал эту структуру пространственно-временной пеной, проведя сравнение с пеной на поверхности океана, где с огромной силой сталкиваются, разбиваясь, волны. Мы как бы смотрим на последнюю с огромной высоты полета самолета, и нам она предстаёт в качестве безмятежной синей глади. Лишь приблизившись, сможем мы различить пену и волны.

Это идеализация подчёркивает, что детальная структура пространства-времени имеет очень сложную топологию (ручки на рисунке). Хокинг отмечал, что структура может быть много сложнее — она может быть множеством совсем непохожим на поверхность, к примеру фракталом или вовсе не иметь никакой определённой размерности. Мы не знаем сегодня структуру пены.

Уилер в классической книге о пространстве-времени, написанной совместно с своими учениками Мизнером и будущим Нобелевским лауреатом Торном, так пишет о элементарной составляющей пены: «…что-то схожее с гравитационным коллапсом происходит везде в пространстве и все время; этот гравитационный коллапс происходит постоянно в прямом и обратном направлении (gravitational collapse is in effect perpetually being done and undone)». Гравитационный коллапс — это ещё одно открытие, у истоков которого стоял Эйнштейн. Сначала его специальная теория относительности доказала, что всем известный закон сохранения массы — лишь приближение, поскольку материя может переходить в энергию (знаменитое E=mc². Эйнштейн считал в определённый момент своей жизни, что материя на фундаментальном уровне является электромагнитной энергией). После этого общая теория относительности показала, что и закон сохранения массы-энергии — также лишь приближение в связи с возможностью преобразования последних в структуру пространства-времени без энергии и материи. Открытию этого следствия теории мы во многом обязаны Оппенгеймеру, работавшему над этим незадолго до того, как он возглавил проект создания атомной бомбы. Казавшиеся очевидными факты оказались неверными, а немыслимое — структура пространства-времени — через довольно короткий срок стало фактом, известным каждому (сегодня сложно найти кого-то кто не слышал бы о чёрных дырах — основном примере такой структуры). Итак, в гравитационном коллапсе материя исчезает, а в обратном процессе — возникает. Удивительно, что это описание, написанное чрезвычайно профессиональными учёными, после «перевода» оказалось совпадающим в столь многих деталях с приведёнными выше словами Видгопа — человека, который никогда физику не изучал ни в какой форме.

Однако, космология Видгопа отнюдь не ограничивается сказанным. Текст содержит предложение о структуре объективной реальности, из которого следует оригинальное решение так называемой проблемы космологической постоянной. Остановимся на последней, поскольку о проблеме объективной реальности мы уже говорили. Уже очень давно физики испытывают огромные сложности в создании теории, которая бы объединила квантовую механику и общую теорию относительности Эйнштейна. Одно из проявлений этих сложностей — это проблема космологической постоянной. Если мы принимаем верность общей теории относительности и применяем её к астрономическим наблюдениям расширения Вселенной, то мы вынуждены заключить, что пространство само по себе обладает энергией. Наличие конечной плотности энергии у пространства, самого по себе, следует также и из квантовой теории поля. Однако, различие полученных этими двумя способами значений этой энергии настолько драматично, что оно заслужило эпитеты типа «наихудшее предсказание теоретической физики» — составляет оно по самым скромным подсчётам 10⁵⁵, а если не скромничать — 10¹²⁰.

Принципы квантовой механики приводят к тому, что материя не может не существовать в пустом пространстве абсолютно, она обязана присутствовать там в промежуточном состоянии, которое называют «виртуальным». Это «виртуальное» присутствие приводит к вполне реальной плотности энергии «пустого пространства». Квантовая механика говорит нам, что все виртуальные частицы дают вклад в эту плотность, что и приводит к огромному её значению из-за наличия виртуальных частиц с большой энергией. Цитируя физика, работающего над этой проблемой уже 15 лет: “Согласно сегодняшнему консенсусу — это одна из самых смущающих… проблем современной физики…означающая, что мы что-то пропускаем». Согласно Видгопу, это «что-то» есть сверхтонкая энергия и свойства её перехода в грубую энергию, которые и стоят за наблюдаемыми свойствами расширения физической вселенной. Следует подчеркнуть, что космологическая постоянная — это внутреннее свойство пространства и наша неспособность её вычислить означает, что мы не совсем понимаем, что такое пространство.

Физика, стартовав с повседневной логики, прошла длиннейший путь, придя к выводу, что с самой фундаментальной точки зрения (то есть с самого малого возможного масштаба — длины Планка), реальность состоит из мимолетно возникающих и быстро исчезающих микроскопических «пузырей» пространства времени и материи. Их возникновение чрезвычайно хаотично, а описание требует теории квантовой гравитации, общепринятой версии которой на сегодня нет. Если рассмотреть космологию Видгопа с точки зрения того, как она предстала бы с помощью физических измерительных приборов известных нам сегодня, то мы увидели бы картину, вполне схожую с той, о которой говорит физика. Есть, однако, огромная разница.

Космология Видгопа переходов из сверхтонкой энергии в грубую и обратно детерминистична, в отличие от случайного, вероятностного характера «пространственно-временной пены», обычно предполагаемого физиками (к примеру Хокингом). Структура фундаментальной реальности согласно Видгопу не содержит никаких элементов случайности: это трансформации энергии, происходящие по своим внутренним законам, не имеющим никакого отношения к пространственно-временным категориям. Отметим сразу, что предположение, что пространственно-временная пена — это детерминистическая структура не противоречит тому, что вывод о её существовании был получен Уилером с помощью квантовой физики, предполагающей, что вселенная случайна. Дело в том, что на сегодня нет теории квантовой гравитации, которая необходима для описания пены. Описывать физика может лишь масштабы много большие длины Планка, на которых уже утеряна информация о детальном устройстве (это приблизительно как не иметь никакой возможности узнать, что показывает каждый пиксель, глядя издалека на экран компьютера). Потеря информации означает неполноту знания, а та в свою очередь — необходимость статистического описания, присущего квантовой механике. Более того, здесь не только нет противоречия, а и некоторые физики, такие как Нобелевский лауреат ’т Хуфт, полагают, что квантовая гравитация будет более детерминированной чем квантовая механика. Самым же известным сторонником мнения, что статистический характер квантовой механики — не фундаментальное свойство природы, а лишь удачное описание неполноты нашего знания безусловно был Эйнштейн, сказавший свою знаменитую фразу «Господь не играет в кости». Он же написал в 1954 году, что считает «вполне возможным, что физика не может основываться на концепции… непрерывной структуры (примечание: то есть пространственно-временного континуума и полей). В таком случае от всего моего воздушного замка, включая теорию гравитации, и от остальной современной физики ничего не останется». Всё это вполне согласуется с тем, что пишет Йонатан Видгоп о фундаментальном устройстве Вселенной.

При всём вышесказанном — детерминизм Видгопа чрезвычайно отличается от детерминизма в классическом его смысле. Напомним, что последний предполагает, что все предопределено и каждый момент времени определяет все последующие, да и предыдущие. Такой детерминизм противоречит пространственно-временной пене, в которой по словам Уилера «нет раньше или позже», поскольку время в классическом его смысле просто неопределяемо. Наш повседневный материальный мир с его часами и расстояниями является чрезвычайно сложной производной от бушующей турбулентности (опять же слово, используемое Уилером) пространственно-временной пены, в которой человеческие понятия просто неприменимы. Квантовая механика, наука сумевшая оторваться от полной пространственно-временной определённости, указывает нам косвенно на объективную реальность, при мысли о которой, перефразируя Бора, мы не можем не испытывать головокружение, настолько она далека от привычных представлений о мире.

Теперь фраза Видгопа о том, что расширение Вселенной является следствием трансформаций сверхтонкой и грубой энергий может быть проинтерпретирована, как говорящая о том, что вычисление космологической постоянной, которая является величиной «ответственной» за скорость расширения, должно проводиться с помощью пространственно-временной пены, а не как сейчас — квантовой теории поля. Именно такую точку зрения развивают некоторые физики сегодня, такие как Карлип, в то время как многие считают, что теория квантовых полей, верная лишь на масштабах много больших длины Планка, не приспособлена для вычисления энергии пустого пространства.

Итак, Видгоп предлагает, что основным процессом, стоящим за нашим миром, являются переходы, которые с точки зрения наблюдателя с физическими инструментами выглядят как спонтанное возникновение и исчезновение участков грубой энергии и материи по всему объёму физической вселенной (и за его пределами, что тут не столь существенно). Бушующий Хаос этих энергетических трансформаций и составляет собой жизнь Бесконечной вечной Вселенной, маленьким фрагментом которой является физическая вселенная. Последняя является открытой системой, постоянно обменивающейся информацией (которая в этом контексте идентична энергии) со своим окружением — океаном Сверхтонкой энергии. Обмен информацией составляет насколько нам известно главную суть живого. Скажем, основой нашей жизнедеятельности, чьей фундаментальной компонентой является дыхание, является не дать своей энтропии вырасти и разрушить нашу целостность, что согласно законам термодинамики возможно лишь с помощью обмена с окружающей средой. Видимо, в связи с этим Видгоп называет энергетические трансформации сверхтонкой и грубой энергий «Дыханием Вселенной». Жизнь, а также то, что мы называем её смыслом, состоит в обмене информацией с окружающим миром, максимально соответствуя законам трансформации энергии. Впрочем, мы забежали вперед.

Пять человеческих чувств и их прямое продолжение в виде измерительных приборов разного характера представляют нам информацию о Дыхании Вселенной в чрезвычайно искажённом виде, в виде неких далеких отголосков. При этом отголосок этот, кажется, сам по себе упорядоченным и подчиняющимся своим внутренним законам. Объяснение этому имеет фундаментальное значение — Хаос Дыхания Вселенной самоорганизован. Самоорганизация стоит практически за всем в наблюдаемом мире, являя собой совершенно необходимое свойство нашего быта и оставаясь при этом неуловимой для нас и наших инструментов.

Действительно в принципе можно было бы ожидать абсолютной случайности мира для существа, не обладающего полной информацией о Вселенной. К примеру, с точки зрения какой-нибудь букашки, способной лишь воспринять происходящее на полу в радиусе 20 сантиметров, моменты попадания в зону её наблюдения человека, занятого своими делами в одной с ней комнате, кажутся совершенно случайными, поскольку она не знает логики человека. Для человека же эти моменты совсем не случайны. При этом случайность этого обстоятельства её жизни никак не мешает букашке заниматься своими делами на её масштабе бытия, которые оказываются с хорошим приближением логически замкнутыми, хотя могли бы таковыми и не быть (можно, конечно, сравнить и с жизнедеятельностью человека, который организует жизнь на своём масштабе до тех пор пока не начнётся крупномасштабное событие, которое увлечёт его в своём потоке). Причинно-следственные связи имеют обыкновение возникать спонтанно на совершенно разных масштабах бытия, создавая приблизительную логическую замкнутость на этом уровне. К примеру, биолог может открывать законы биологии, совершенно не зная физику, хотя можно думать, что эти законы следуют из «более фундаментальных» законов последней. Возможность такого приближённого независимого существования различных уровней реальности связана с так называемыми «внезапно возникающими свойствами» больших конгломератов из множества составляющих. Эти свойства организуют эти составляющие, превращая их в единое целое. К примеру, каждый из муравьёв, составляющих колонию, насколько нам известно, взаимодействует лишь ещё с несколькими муравьями. Тем не менее из этих взаимодействий возникают коллективные действия всей колонии, как единого целого. У колонии возникает, фигурально говоря, коллективное сознание, которое позволяет муравьям строить сложнейшие города, живые мосты и плоты, и вести себя так как будто ими управляет невидимый разум. Теперь нам надо решить, считать ли это целостное свойство элементом реальности или просто «внезапно возникшим свойством» множества муравьёв.

Такие свойства присущи и неживой природе, являясь совершенно общим свойством реальности. Прямые вычисления физиков показывают, что из-за хаоса наш мир обладает чрезвычайной «чувствительностью» к малейшим деталям, так что, к примеру, минимальное изменение в траектории электрона на Венере, может иметь своим следствием ураган на Земле через пару недель. По сравнению с тем, что могло бы происходить на Земле из-за множества различных влияний, наш климат сравнительно стабилен. Это может напомнить и о нашем собственном организме, в котором происходит довольно тонкий баланс, гарантирующий стабильность тела в целом. Вокруг нас царят различные организующие принципы материи на всех уровнях, о которых лучшее, что мы можем сказать — это “самоорганизация” (слова о том, что множество разных влияний «тянут в разные стороны» и не приводят ни к каким эффектам — лишь описывают результат, не помогая нам его понять. Это видно из того, что мы не в силах сказать, когда же сдвиг электрона действительно приведет к буре).

Рассмотрим решение описанных проблем с помощью описанной выше космологии. Переходы сверхтонкой энергии в грубую и затем в материю, согласно Видгопу, не означают полную трансформацию одного вида энергии в другой. Скорее переход соответствует возникновению у определённого объёма сверхтонкой энергии проявления в пространстве-времени. Иначе говоря, с материей, которая на фундаментальном уровне возникла из сверхтонкой энергии, остаётся связанной определённая сверхтонкая энергия. Сверхтонкая энергия эта ведёт себя как организующий принцип, никак не противореча физическим законам, так же как выполнение колонией муравьёв коллективной задачи никак не противоречит действиям отдельных муравьёв в соответствии с законами физики. Скорее наоборот — физические законы оказываются слишком слабым ограничением реальности, как будто «требуя» «само»-организации (как уже было сказано множество влияний извне Земли, о которых мы бы никогда и не узнали, таких как смещение электрона на Венере, могло бы очень сильно изменить окружающий нас мир без каких-либо противоречий с физическими законами. Тем не менее, Земля в неплохом приближении является замкнутой системой и метеорологам даже в голову не приходит учитывать другие планеты при предсказаниях погоды, сколь бы далекими от действительности они бы иногда не оказывались). В картине Видгопа нет мистической, неизвестно откуда берущейся (так же, как и весь наш мир) «самоорганизации», корни которой нам неизвестны. Сверхтонкая энергия каждого муравья, соединяясь с аналогичной энергией других представителей колонии, образует единый объём сверхтонкой энергии, который регулирует деятельность всей колонии в целом. Известная фраза «Целое больше суммы составляющих» становится буквальной, а не метафорой как её обычно используют. Предположительно для объёмов сверхтонкой энергии характерна «кластеризация», склонность к соединению, своего рода притяжение, приводящее к самоорганизации.

Картина реальности Видгопа представляет собой невообразимо сложную сеть-паутину. Узлы этой сети — суть объекты нашего мира, а ниточки паутины соединяют узлы, символизирующие связанные между собой объекты. Чем ниточка короче, тем связь сильнее. При этом каждый объект есть одновременно и единое целое и сумма составляющих его более элементарных объектов, то есть узел сам может быть сетью. Кроме объектов, имеющих те или иные проявления в пространстве-времени, сеть содержит также океан сверхтонкой энергии, несвязанной с материальным миром, как единый узел-объект. Поток, который представляет собой Вселенная — это поток связей, хаотически-сложно, не случайно, изменяющихся по всей сети. Изменения происходят «во все стороны», так что их невозможно линейно упорядочить во времени, сказав, что произошло раньше, а что позже.

Мы, наконец, готовы рассмотреть роль человека в космологии, которая наукой не выяснена (в зависимости от точки зрения — пренебрежимо малая пылинка, наблюдатель, сердцевина антропологического принципа). С точки зрения Видгопа, у человека, с которым, как и с остальными объектами Вселенной связана определенная сверхтонкая энергия, есть определенная способность этой энергией в той или иной степени управлять. Пожалуй, наиболее интересна в этой связи является способность соединения со сверхтонкой энергией, что приводит к изменению организации человека и его глубинному изменению. Чрезвычайно интересной в этой связи оказывается самоорганизация еврейского народа, подробно обсуждаемая автором в книге. Соответствующий текст, однако, не должен быть столь сложен для чтения, как космология Видгопа, в понимании которой мы попытались помочь в настоящей статье.

Избранная библиография

1. Йонатан Видгоп «Этнос тысячелетий», Am haZikaron Institute, Tel Aviv, Israel, 2023.
2. J. A. Wheeler and K. Ford “Geons, black holes and quantum foam: a life in physics”, W. W. Norton & Company, New York, 2000.
3. K. S. Thorne, J. A. Wheeler and C. W. Misner, “Gravitation”, Freeman, San Francisco, CA, 2000.
4. K. S. Thorne, “Black Holes & Time Warps: Einstein’s Outrageous Legacy”, W. W. Norton & Company, New York, 1995.
5. A. Vilenkin, 1982. Creation of universes from nothing. Physics Letters B, 117(1-2), pp.25-28.
6. Hawking, S.W., 1978. Spacetime foam. Nuclear Physics B, 144(2-3), pp.349-362.
7. Hartle, J.B. and Hawking, S.W., 1983. Wave function of the universe. Physical Review D, 28(12), p.2960.
8. R. B. Laughlin “A Different Universe: Reinventing Physics from the Bottom Down”, Basic Books, New York, 2005
9. Hooft, G.T., 1999. Quantum gravity as a dissipative deterministic system. Classical and Quantum Gravity, 16(10), p.3263.